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卞毓方:拔出還要目透凡塵百丈

                       作者:卞毓方 信息來源:土家族文化網


甘茂華老師近影。

    寫文章而能一炮打響,一夜成名,這是最理想的境界;仡櫛臼兰o初葉的文壇大家,不少人正是這樣。比如胡適,人尚在美國留學,隔洋寄來的一篇《文學改良芻議》,就使他在故國一紙風行,萬口哄傳。魯迅的《狂人日記》,周作人的《人的文學》,也是一經刊出,就奠定在文藝界的地位。其他,如梁啟超、陳獨秀、郭沫若,莫不有類似的經歷。這是文壇上的一種常青現象。揀近的來說,20年前的“傷痕文學”,也冒出不少一舉成功的幸運兒,雖然有人旋興旋滅,見好就收,名兒至今還常被媒體提起。揀更近的來說,三年前,我一位同學的女兒寫了一本《花季雨季》,因是中學生的習作,故不被出版社重視。偶然叫我看到了,敏感到不俗——這里也順便替自己做—個廣告——立刻幫她運籌。然后又牽動一批人投入幫忙的行列。結果呢?不僅火爆神州,還得了這大獎那大獎,還改編成這電影那電視,令我輩搖筆桿子的凡夫羨煞,愧煞!
  凡成功,都有它內在的規律,所謂理有固然,勢所必至,決不是隨便能碰來的。以上列舉的諸位,之所以幸運,簡單地說,起碼具有兩種優勢:首先是實力。功夫真,貨色棒。其次是社會的期待。正好想著要有這樣一篇東西,說來你就來了。
  甘茂華以前沒有這種幸運,他只能腳踏實地,一點一滴地積聚實力。甘茂華經常提到他的兩位少年得志的近鄰,湘西的沈從文和商州的賈平凹,沈的湘西散記,賈的商州系列,無疑使他深受鼓舞。有時又提到另兩位也是一炮走紅的作家的作品——余秋雨的文化苦旅、馬麗華的西藏游歷——認為自己的鄂西風情錄,是緊隨他們之后又一部展示地域文化和映射世俗人生的散文精品。
  我閱讀的結果,感到:一、他的選擇是明智的。作家能有一方自己的山水,不是走馬觀花,蜻蜓點水,而是深入她的礦藏,融進她的血脈,從小處說,會受到當地人民的擁抱,這就是實實在在的幸福,放大說,將受到異域異國眼光的關注,正如有人說“愈是民族的,愈是世界的”一樣,一部從較高層次上透視巴楚文化的藝術結晶,有理由博得世人普遍的青睞;二、他的藝術感悟是出色的。本書中的部分作品,即使放到沈從文、賈平凹的文集中,也堪稱佳作。甘茂華的才情,除了堅持不懈的努力,我覺得和他的經歷也大有關系。他生于巴山楚水,“少小離家老大回”,眼光經過異域的過濾,情感經過他鄉的鍛打,再回頭體悟生于斯長于斯的鄉梓,筆底就平添了三分蒼茫,五分釅厚。他的異域的經驗愈曲折,愈酸楚,今日的抒發也就愈優美,愈深邃。生活中的每一種體驗都不會浪費,凡播種總有收獲。
  盡管如此,我筆下還是一點找不到給他寫序的感覺。這是因為,我剛讀完他集中的第三、第四篇,腦子就跑馬了。我覺得他的散文委實不錯,無論是語言的朗潤、靈動,意境的恬淡、高遠,還是整體上的雅而見野,淳而顯媚。這樣好的散文應該由大名家評點,比如說,要碰到胡適,就好了。只有小學資歷的沈從文,正因為得著胡適的賞識,才能先后到中國公學和北京大學任教。在扶持沈從文這一點上,胡適功不可沒。而胡適本人呢,相信體會更深,他如果得不到陳獨秀的大力舉薦,又怎能暴得大名,躍為文學革命領袖?!如果得不到蔡元培的破格提挈,又怎能以27歲的“新青年”之身,成為堂堂北京大學的文科教授?!甘茂華是一個基層作者,又是一個業余作者,基層而業余,這兩個詞囊括了多少甘苦,多少辛酸!考其品位則相當不俗,身處浮躁、虛榮的俗世,情感、格調兀自拔出凡塵百丈之上,試問熱熱烘烘的文壇能做到這般的人,又有幾人?是以我很替甘茂華高興,文集能在作家出版社問世,堪謂得其所哉。同時也替他抱屈,讓我這樣一個散文領域的后來者圈點,頗像了明珠暗投。然而,既然答應了,就得硬著頭皮說幾句。說什么好呢?我一想又想到他引以為榜樣的賈平凹,我覺得賈先生還有一個優點,就是善于登高而招。跟著又想到余秋雨,余先生的這套藝術,似乎更加出色!性S多文化人不愿或不屑登高而招,廣而告之,這就是他們的倔而愚了。聰明的做法應該反一調:我文章不是寫得好嗎,那就讓天下人都來欣賞,F代社會節奏加快,時間,不,生命更加值錢。因此,與其讓那些不三不四的玩藝兒到處泛濫,謀財害命,不如讓大伙兒來看我的,即使不能指望它發財延年,至少,也可從中得幾分美學的熏陶,就像覓空逛了一趟桂林,或去了一趟黃山!趺礃?多年的積累已經面臨爆發的前奏,大器之成就在早晚,甘先生你有這種自覺嗎?你又能拿得出這種魄力和手段嗎?
  對了,照應甘茂華的《鄂西風情錄》,這兒應該說是像逛了一趟巴山楚水。甘先生如想把他的巴山楚水塑造得和黃山、桂林齊名,我看還得花一點功夫。人家千里迢迢地跑到你這兒來,不光是看風景,或歷史的煙云,或民族的蘊藉,還想往深里看,往高里看,你就要多預備幾架望遠鏡和顯微鏡,以滿足各方面的審美需求!氐轿膶W的范疇,我覺得甘先生今后撰文,還要更多地放出理性的光芒,增加現實的穿透力和人生的穎悟度。這也就是藝術大師的勾魂攝魄術,我們看文壇眾家的高下,常常就在這擅與不擅、化與未化之間。拔出凡塵百丈,還要能目透凡塵百丈,這才是真道行。在下不才,愿與甘君共勉之。
(此文原載1999年1月12日《文藝報》,作者系著名散文家,《人民日報》資深記者)


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